• Dr. Esther Lingen
    Goldbrink 2a, 46282 Dorsten
  • Kamelie, Dorsten, 07.04.2026
    Zweites Vatikanisches Konzil bringt Früchte
    Pater Rolf Hermann Lingen, 09.04.2026

    "Deutschland: Tempel und Moscheen öffnen, Kirchen schließen. In Deutschland werden reihenweise christliche Kirchen geschlossen. Dafür entstehen mehr andere religiöse Bauten. Die Religion der Menschen aus Indien oder Syrien macht das Stadtbild bunter" (dw, 05.04.2026). Ein Bild im Artikel zeigt eine Fahrradsammlung, untertitelt: "In Jülich westlich von Köln wurde aus einer ehemaligen katholischen Kirche ein Fahrradgeschäft". Bei diesem Gebäude handelt es sich um Ex-"Sankt Rochus", s. Wikipedia, "St. Rochus (Jülich)": "Die Kirche im Jülicher Süden wurde 1961 nach Plänen des Kölner Architekten Gottfried Böhm erbaut. 1969 wurde St. Rochus eigenständige Pfarrgemeinde. ... Zum Ende des Jahres 2022 wurde das Gebäude entwidmet und an einen Fahrradhändler verkauft." Ich habe das Gebäude erkannt, weil ich selbst dort "Gemeindemitglied" war und über mehrere Jahre dort zum "Gottesdienst" gegangen bin. Der dortige "Pfarrer" hat ein Zeugnis für mich geschrieben, damit ich "Priesterkandidat" für "Vatikanum 2" werden konnte. Erst im letzten Studienjahr, noch im "Priesterseminar St. Luzi" im "Bistum Chur", wurde ich "Sedisvakantist".
    "St. Rochus" hatte stets den Charakter einer Turnhalle. Während katholische Kirchengebäude den Geist zu Gott erheben, drücken V2-Gebäude den Geist nieder. Die V2-Gruppe hat nicht nur hässliche Turnhallen gebaut, sondern meistens bereits länger bestehende schöne Kirchen hässlich gemacht. Hochaltäre wurden zwar nicht immer abgerissen, aber sie gerieten ins Hintertreffen durch den Luthertisch, an dem die V2-Mahlfeier ("Novus ordo missae") gespielt wurde. Die "neue Messe" wiederum zeigt sich in Auswüchsen wie "Karnevalsmesse", "Rockmesse", "Theatermesse" usw., kurz: Theater. Wie erbaulich, wie "heilig" ist ein Spektakel mit Karnevalskostümen, mit Rockmusik, mit ausdrücklichem "Theater"? Ob die "neue Messe" überhaupt sakramental gültig ist, war die Sorge der "Kurzen kritischen Untersuchung des neuen Ordo Missae", sog. "Ottaviani-Intervention", maßgeblich entstanden durch Michel Louis Guérard des Lauriers, Begründer des "Sedisprivationismus" - eine Irrlehre, die zwischen einem "formalen" und "materiellen" Papstamt unterscheidet, eine Verhöhnung des katholischen Sedisvakantismus. Jedenfalls wurde die von Montini ("Papst Paul VI.") befohlene "neue Messe" von einigen als Verlust christlicher Kultur empfunden, cf. den berühmten Aufruf in der Londoner Times 1971 zum Erhalt der "alten Messe", unterschrieben von damaligen Berühmtheiten wie Agatha Christie, s. "Agatha Christie indult".
    Die "neuen Sakramente" haben allerdings allesamt schwerste Probleme. Die Intention, das Sakrament zu spenden (also nicht bloß Theater zu spielen), ist für die Gültigkeit der Sakramente notwendig. Höchst fragwürdig ist ergo in der V2-Gruppe sogar - trotz an sich gültiger Taufformel - die Taufe. V2 ist im Kern antichristlich - das Dogma von der kirchlichen Heilsnotwendigkeit wird ausdrücklich geleugnet (Unitatis Redintegratio 3), somit bestehen bereits erhebliche Zweifel, ob bei einer V2-Taufe wirklich die Taufe gespendet werden soll; sehr wahrscheinlich dagegen besteht hier eine Gegenintention, und durch eine solche Gegenintention ist die Taufe ungültig. Die V2-"Bischofsweihe" gilt allgemein als ungültig, und sogar ein V2-Mitglied nannte Probleme: Athanasius Kröger, Theologische Erwägungen zum neuen Ritus der Bischofsweihe, 1978. Also selbst eine "alte Messe" durch einen "Neu-Geweihten" wäre ungültig.
    Jedenfalls zeigt der Fall "St. Rochus" sehr anschaulich die Früchte von "Vatikanum 2": Hässlichkeit bis hin zur völligen Zerstörung christlicher Inhalte. Die Schuld liegt natürlich nicht alleine bei Roncalli ("Papst Johannes XXIII.") und seinen Nachfolgern bis derzeit Prevost ("Papst Leo XIV. "), sondern ganz wesentlich auch bei denen, die diesen falschen Propheten gefolgt sind. Mundus vult decipi, das Volk will betrogen werden. Richtig, wer in der Bundesrepublik Deutschland den katholischen Glauben bekennt, d. h. wer "Vatikanum 2" zurückweist, muss mit schwersten Strafen rechnen, bis hin zum Gefängnis. Die Justiz (Amtsgericht Dorsten - 7 Ls-29 Js 74/08-43/11) begründet dieses Vorgehen unanfechtbar: "Für die Entscheidung des Verfahrens ist es völlig unerheblich, ob der Angeklagte in Glaubensfragen Unrecht hat oder nicht, ob er die richtige katholische Kirche vertritt und die anderen nicht." Der Zerstörung christlicher Inhalte läuft auf Hochtouren, s. wiederum den dw-Artikel: "Noch vor wenigen Jahren bekannte sich über die Hälfte der Deutschen zu einer der Großkirchen. Aktuell gehören noch rund 36,6 Millionen Deutsche zur katholischen oder evangelischen Kirche." Turnhallen als Kirchen, Kirchen zu Fahrradgeschäften. Das wäre unmöglich, wenn das Volk das nicht wollte. Die "Ökumene", die Ablehnung der kirchlichen Heilsnotwendigkeit, ist nicht nur das Herzensanliegen der V2-Texte, also von V2-Textschreiber Karl Rahner und V2-Bischöfen wie Marcel Lefebvre (der alle V2-Texte unterschrieben hat), sondern das Herzensanliegen eines gigantischen Teiles der Weltbevölkerung. Gute Hirten schützen die Herde vor den falschen Propheten - und genau diesen Grundsatz lehnte Roncalli ab 1962 bei seiner Eröffnungsansprache zu "Vatikanum 2": Die Kirche soll die Unwahrheit nicht mehr verurteilen.
    Und "St. Rochus"? Geboren 1967, d. h. zwei Jahre nach "Vatikanum 2", habe ich niemals die echte katholische Kirche erlebt. Ich war noch ein Kind, als ich das Theater in "St. Rochus" erlebte. Zwar geriet ich in Streit mit dem dortigen "Pfarrer" wegen seiner für mich unerträglichen "Gottesdienste", aber es dauerte noch mehrere Jahre bis zu meiner Bekehrung von V2 zum katholischen Glauben, der zwingend notwendige "Kirchenaustritt" erfolgte 1995. Damit begannen massenweise zivilrechtliche und strafrechtliche Justizprozesse gegen mich, begonnen oder begleitet von der V2-Gruppe, oft mit Verurteilungen, z. B. Kontopfändung und Gefängnis. Nochmals: Die Entchristlichung mag dirigiert werden von Gestalten wie Robert Francis Prevost, aber immer entscheidend ist, wer die Entchristlichung - begeistert oder enttäuscht - zulässt. Jeder Einzelne zählt. Jeder Einzelne trägt die Verantwortung, jeder Einzelne muss sich verantworten. Wer sich nicht zum katholischen Glauben bekennt, bleibt in dieser Erdenzeit vielleicht verschont von Kontopfändung und Gefängnis - vielleicht aber auch nicht. Aber wer sich nicht zum katholischen Glauben bekennt, der wird sich auch dafür unausweichlich vor Gott verantworten müssen. Endgültig.

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    Second Vatican Council Bears Fruit

    “Germany: Temples and mosques open, churches close. In Germany, Christian churches are closing one after another. In their place, more buildings of other faiths are being constructed. The religions of people from India or Syria are making the cityscape more colorful” (dw, April 5, 2026). A photo in the article shows a collection of bicycles, captioned: “In Jülich, west of Cologne, a former Catholic church has been converted into a bicycle shop.” This building is the former “St. Rochus,” see Wikipedia, “St. Rochus (Jülich)”: "The church in southern Jülich was built in 1961 according to plans by the Cologne architect Gottfried Böhm. In 1969, St. Rochus became an independent parish. ... At the end of 2022, the building was deconsecrated and sold to a bicycle dealer.“ I recognized the building because I myself was a ”parishioner“ there and attended ”services“ there for several years. The ‘pastor’ there wrote a recommendation for me so that I could become a ”priest candidate“ for ”Vatican II." It was not until my final year of study, while still at the “St. Luzi Seminary” in the “Diocese of Chur,” that I became a “Sedisvacantist.”
    “St. Rochus” always had the character of a gymnasium. While Catholic church buildings lift the spirit up to God, V2 buildings weigh the spirit down. The V2 group not only built ugly gymnasiums, but in most cases also made beautiful, long-standing churches ugly. High altars were not always torn down, but they were sidelined by the Lutheran table at which the V2 Eucharistic celebration (“Novus Ordo Missae”) was performed. The “New Mass,” in turn, manifests itself in excesses such as “Carnival Mass,” “Rock Mass,” “Theater Mass,” etc.—in short: theater. How edifying, how “holy” is a spectacle featuring carnival costumes, rock music, and overt “theater”? Whether the “New Mass” is sacramentally valid at all was the concern of the “Brief Critical Examination of the New Ordo Missae,” the so-called “Ottaviani Intervention,” largely authored by Michel Louis Guérard des Lauriers, founder of “Sedisprivationism” —a heresy that distinguishes between a “formal” and “material” papacy, a mockery of Catholic sedisvacantism. In any case, the “new Mass” ordered by Montini (“Pope Paul VI”) was perceived by some as a loss of Christian culture; cf. the famous appeal in the London Times in 1971 to preserve the “old Mass,” signed by celebrities of the time such as Agatha Christie; see “Agatha Christie indult.”
    The “new sacraments,” however, all have very serious problems. The intention to administer the sacrament (i.e., not merely to perform a theatrical act) is necessary for the validity of the sacraments. Consequently, even baptism is highly questionable in the V2 group—despite the baptismal formula being valid in itself. V2 is, at its core, anti-Christian—the dogma of the necessity of the Church for salvation is explicitly denied (Unitatis Redintegratio 3); thus, there are already considerable doubts as to whether baptism is truly intended to be administered in a V2 baptism; on the contrary, it is very likely that there is a counter-intention here, and such a counter-intention renders the baptism invalid. The V2 “episcopal consecration” is generally considered invalid, and even a V2 member pointed out problems: Athanasius Kröger, Theological Considerations on the New Rite of Episcopal Consecration, 1978. Thus, even a “Traditional Mass” celebrated by a “newly consecrated” bishop would be invalid.
    In any case, the “St. Rochus” affair vividly illustrates the fruits of “Vatican II”: ugliness bordering on the complete destruction of Christian teachings. The blame, of course, does not lie solely with Roncalli (“Pope John XXIII”) and his successors up to the present day, Prevost (“Pope Leo XIV”), but also, and quite significantly, with those who have followed these false prophets. Mundus vult decipi—the people want to be deceived. Indeed, anyone in the Federal Republic of Germany who professes the Catholic faith—that is, who rejects “Vatican II”—must expect the most severe penalties, including imprisonment. The judiciary (Dorsten Local Court - 7 Ls-29 Js 74/08-43/11) justifies this course of action beyond dispute: “For the decision in this case, it is completely irrelevant whether the defendant is wrong on matters of faith or not, whether he represents the true Catholic Church and the others do not.” The destruction of Christian content is in full swing; see again the dw article: “Just a few years ago, over half of Germans identified with one of the major churches. Currently, around 36.6 million Germans still belong to the Catholic or Protestant Church.” Gymnasiums as churches, churches as bicycle shops. That would be impossible if the people did not want it. “Ecumenism,” the rejection of the Church’s necessity for salvation, is not only the heartfelt concern of the V2 texts—that is, of V2 text author Karl Rahner and V2 bishops such as Marcel Lefebvre (who signed all the V2 texts)—but the heartfelt concern of a vast portion of the world’s population. Good shepherds protect the flock from false prophets—and it was precisely this principle that Roncalli rejected in 1962 in his opening address to “Vatican II”: The Church should no longer condemn falsehood.
    And “St. Rochus”? Born in 1967, that is, two years after “Vatican II,” I have never experienced the true Catholic Church. I was still a child when I experienced the farce at “St. Rochus.” Although I got into a dispute with the “priest” there because of his “services,” which I found unbearable, it took several more years before my conversion from V2 to the Catholic faith; the absolutely necessary “withdrawal from the Church” took place in 1995. This marked the beginning of a flood of civil and criminal legal proceedings against me, initiated or supported by the V2 group, often resulting in convictions, such as bank account seizures and imprisonment. Once again: De-Christianization may be orchestrated by figures like Robert Francis Prevost, but what is always decisive is who allows de-Christianization to take place—whether enthusiastically or reluctantly. Every single person counts. Every single person bears responsibility; every single person must answer for it. Those who do not profess the Catholic faith may be spared bank account seizures and imprisonment in this earthly life—but perhaps not. Yet those who do not profess the Catholic faith will inevitably have to answer for it before God. Once and for all.

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